简介:中公时事政治频道改版国内国际时事政治热点，获得时事政治热点政策理解、理论仔细观察、时事大事记及时政治热点总结等。今天，我们关注-时政热点:不要忽视土司制度的非遗产内涵。

7月4日，德国波恩会议第39届世界遗产大会尚未结束，中国湘鄂贵三地领先申报的土司遗迹被许可为世界遗产清单。主办权的顺利意义，我不在于项目减少了多少，也不在于哪个省构筑了世界遗产零的突破，土司制度转入公众视野后，有可能被理解和理解。

土司遗址是土司制度的物质遗留，什么是土司制度，很多人不一定闻名。据权威媒体报道，该制度以古代中国为统一多民族国家，目睹了西南山地多民族聚居地区独特的管理智慧。

正好这次领先申报的三个遗迹分别是湖南永顺老司城遗迹、湖北恩施唐崖土司城遗迹和贵州西昌海龙屯土司遗迹，地理位置在西南，未知的人认为土司制度不存在于西南。实质上，土司制度还不存在于西北，《清史原稿土司史记》中有甘肃土司这一卷，干隆时大臣杨应居的众说纷纭:西宁土司计16家，自明洪武时授予世职以来，都安抚了现在一百年，粮食供应，与民不同。

土司又称土官，月经常出现在元朝。《元史职官志》在提起诸蛮夷长诉讼时，西南夷诸溪洞改编长诉讼，秩序如下州、达鲁花赤、长官、副长官，参与其土人。说白了，土官治土民，按等级分为宣传使、宣传使、安抚使等武职，土知府、土知州、土知县等文职，官职袭击。

这里的土，对应的不是洋，而是外来的或者外来的，是流转的，流转的官员是由中央政府委派的，有一定的任期，到期改制，所以废除土司制度的政策做回流回流。我国现存的土司遗存，这次国家文物局顺利的三个遗迹意味着其中的缩影，但其类型、规模、价值内涵最没有代表性，彼此的整体人员共同体显示了土司职级体系、土司管理特征等社会文化的原始背景。土司制度复盖面积的地区普遍较多，《明史土司史记》分为湖广土司、四川土司、云南土司、贵州土司和广西土司，其中云南土司、广西土司各有三卷，四川土司也有两卷。

以我现在的视野和贵州西昌海龙屯土司遗海龙屯土司遗迹，经验尤为严重。西昌在明代被称为广播州。《明史神宗本纪》是万历二十五年(1597)七月，播州宣抚背叛杨应龙，食者合江，绘江。

贵州巡抚江东多次失败，截至万历二十八年(1600)六月，省长川、湖、贵州军事李化龙亲率八路军攻下海龙屯，杨应龙与妾齐聚。融合明史李化龙传，可以恢复很多战斗细节，连杨应龙的台词都有，活着，娄忘说:我不需要时泰(杨应龙军师)计，现在杀了！《明史纪事本末》中的追杨应龙说更加神灵，杨应龙拿着刀自己巡逻，四面火烛天，徘徊，知道给谁看泣的妻子说我不能复顾，也知道给谁听了。

无论如何，从唐西宗开始控制播州的杨氏家族，经过二十九世、八百多年，应龙而绝。随着时间的推移去海龙寨，杨应龙为什么勇敢地自己住在百万雄兵的半朝天子里有适当的感性认识呢？当然，去旅行的前提是，不要像我们的世界遗产那样只写票价文章，害怕坦白。国家文物局副局长童明康在世界遗产大会上代表中国政府的对话中，土司遗迹国家文物局顺利后，中国政府继承了《世界遗产公约》及其操作者指南的规定，继承和发展了中国各民族传统文化。

国家文物局的实质意义在于此。这三个遗迹都是土司制度鼎盛时期的物质遗存，体现了土司制度发挥了类似山地城堡式城市街道形态和社会组织特征，土司制度存的一面。通过土司制度，齐政修教，俗气清领，中央政权构建了对西南、西北地区长期有效的管理，保证了民族文化多样性的传承，推进了民族对统一国家的解释和尊重。非遗留这一点是同等最重要的，申报世界遗留顺利不容忽视。

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